Qızıl, gümüş və bürüncün gizli mənaları var

Niyə bu metallardan istifadə etmək və bu qaydada yarışlarda birinci, ikinci və üçüncü yerləri təyin etmək adətdir? Qızıl, gümüş və bürünc, mifologiyaya görə, dəyəri ardıcıl olaraq azalan metallarla simvollaşdırılan bəşəriyyətin beş yaşından üçünü təmsil edir.

Birincisi- Qızıl əsr, insanların ölməz olduğu və Olimpdə tanrılar arasında yaşadıqları, onlarla bərabər şəkildə ünsiyyət qurduqları dövrdür. O vaxtlar torpaq bol ruzi verdiyi üçün insanların işləməyə ehtiyacı yox idi. Onlar qocalığa qədər yaşadılar, zahirən cavan qaldılar, heç vaxt xəstələnmədilər və sakit və dinc şəkildə öldülər.

İkincisi- Gümüş dövrüdür. Gümüş dövrün kişiləri yüz il analarının hakimiyyəti altında yaşadılar. Böyüdükdən sonra qısa müddət yaşadılar və bu vaxtı bir-birləri ilə dava-dalaşa keçirdilər. İnsanlar tanrılara sitayiş etməyi dayandırdılar və Zevs onları Olympusdan qovdu (və bəzilərini məhv etdi).

Üçüncü - Tunc dövrü. Müharibə onların həyat tərzi olduğuna görə insanlar sərtləşdi və dözümlü oldu. Onların zirehləri, silahları və alətləri tuncdan hazırlanmışdı. Bu əsrin insanları sonsuz müharibələrdə məhv olub, adları çəkilən ruhları belə tərk etməyiblər.

Dördüncü mərhələ metal ilə işarələnmir, Qəhrəmanlıq dövrüdür. Bunda müəyyən irəliləyiş var. Bu əsrdə miflərdə təsvir olunan əfsanəvi qəhrəmanlar - Thebes və Troyada döyüşənlər doğuldu. Ölümdən sonra qəhrəmanların irqi Elisiuma tanrıların və qəhrəmanların sonrakı həyatına getdi (ölümdən sonra insanlar ölüm tanrısı Hades krallığına getdilər).

Və nəhayət, Dəmir dövrü qədim yunanlar üçün müasirlik əsridir. Bu əsrdə insanlar zəhmət və səfalət içində yaşayırlar. Övladlar ata-anasının şərəfini ləkələyir, qardaş qardaşla dalaşır, qonaq ev sahibinə hörmət etmir, ev sahibi qonağa dostluq etmir. Bu dövrdə yaxşılıq zorla əldə edilir, pis insanlar isə yalan danışır və özlərini yaxşı kimi göstərərək parçalanırlar. İnsanlar artıq öz pis əməllərinə görə utanmırlar və ya inciklik hiss etmirlər, körpələr ölü doğulur, tanrılar isə insanlığı tərk ediblər: qədim yunan şairi Hesiodun sözləri ilə desək, “pisliyə kömək edilməyəcək”.